Русские традиции

Русские традиции

На очередном этнографическом занятии с ребятами из детского сада № 4 в КИЦ имени А.С. Пушкина библиотекари говорили на очень важную тему. Речь шла о народных традициях: что это такое, какими они бывают, какое значение имеют. Уклад жизни русского народа был основан на традициях, которые затрагивали все стороны: семью, труд, отдых, праздники.

Семьи на Руси были большими, дружными, работящими, у каждого были свои обязанности. С детских лет воспитывалось трудолюбие, передавались секреты традиционного народного ремесла, прививалось уважение к старшим и правила поведения.

Русские традиции

В каждой современной семье есть свои традиции: совместный поход в кино, воскресные поездки за город, чтение сказок на ночь. Дети получили задание – подготовить к следующей нашей встрече рассказ о том, какие традиции существуют в их семьях.

В старые времена была традиция собираться на посиделки, люди отдыхали работая. Разговаривали, пели, бабушкины сказки слушали, а заодно девушки и женщины пряли, вязали, вышивали.

Такие великие праздники, как Рождество, Масленица, Пасха, Новый год и по сей день собирают родню и друзей за общим столом. Хлебосольство — исконно русская и очень древняя традиция. Угощать любят и до сих пор. Количествам и разнообразию русских блюд удивляются многие народы. Традиционная русская еда щи, окрошка, каши — поистине великолепны и полезны! А пареная репа — кладезь витаминов! Умными были наши предки…

ВолховСМИ

Источник: Культурно-информационный центр им. А.С. Пушкина, Олеся Боз

Русские традиции

Российский флаг — державы символ

Российский флаг — державы символ

В преддверии Дня Государственного флага Российской Федерации на абонементе КИЦ имени А.С. Пушкина при Волховском городском Дворце культуры прошла встреча с воспитанниками из группы «Аистёнок» детского сада № 5 (воспитатель Татьяна Игоревна Потехина).

Библиотекарь познакомила ребят с символами нашего государства, объяснила, почему им оказывают такое уважение и почитание, и рассказала об истории российского флага.

В старину флаг не был похож на современный и носил другое название — «стяг» от словосочетания «стягивать к себе». Позднее стяги стали делать из больших полотнищ, на которые наносили изображения христианских святых. Такой стяг называли «знаменем».

Когда появился в России бело-сине-красный флаг, как выглядело знамя Победы и как выглядит триколор сегодня — обо всё этом ребята узнали на уроке патриотизма в библиотеке.

В заключение встречи Матвей Романов, Ярослав Поварёнкин, Полина Степанова, Камилла Гаджиханова и Алёна Болотова представили поэтическую композицию о России и российском флаге, за что были награждены флаерами с изображением государственных символов и текстом гимна России.

ВолховСМИ

Источник: Культурно-информационный центр им. А.С. Пушкина. Валентина Гуйда

Обретение мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского

Обретение мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского

Владыка Митрофан прославился как талантливый проповедник и аскетичный молитвенник, но вместе с тем – жестокий гонитель старообрядцев. Авторитетный архиепастырь, почитаемый самим царем, и в то же время – бессребреник, святитель Митрофан Воронежский вошел в церковную историю как одна из самых противоречивых фигур второй половины ХVII века.

До сорокалетнего возраста будущий святитель жил в миру: был женат, имел сына Иоанна и служил приходским священником в селе Сидоровском близ города Шуи. Овдовев, священник Михаил принял постриг с именем Митрофан в Золотниковской пустыни.

В 70-х годах XVII столетья от Рождества Христова будущий архиерей активно включился в дело церковной реформы, начатой двумя десятилетиями ранее патриархом Никоном и царем Алексеем Михайловичем.

Игумен Митрофан объезжал села, выявлял старообрядцев и уничтожал древние богослужебные книги. Однако для борьбы с расколом он использовал  не столько казни и пытки, сколько просвещение в западнорусском духе. Организовывая сельские школы, в которых грамоту преподавали переселенцы из Малороссии, у которых в отличие от великороссов, не было симпатий к старообрядчеству.

2 апреля 1682 года игумен Митрофан был рукоположен во епископа Воронежского. С воцарением Петра Первого святитель Митрофан стал поддерживать царя в его реформах, хотя и не одобрял столь активной вестернизации.

На Воронежской кафедре святитель трудился вплоть до своей кончины в 1703 году. Его мощи были обретены в 1832 году. Именно это торжественное событие и празднуется сегодня.

ВолховСМИ

 

Фонтаны и каскады Петергофа

Фонтаны и каскады Петергофа

Петергоф — дворцово-парковый ансамбль на южном берегу Финского залива. Петергоф включает в себя несколько дворцово-парковых ансамблей, формировавшихся на протяжении двух веков. Нижний парк, Верхний сад и Английский парк — ансамбли, получившие развитие в XVIII веке. Александрия, Колонистский парк, Луговой парк, Александринский парк, Сергиевка, Собственная дача — ансамбли XIX века.

Петергоф имеет одну из крупнейших в мире фонтанных систем — 147 действующих фонтанов.

Фонтаны и каскады Петергофа

Место закладывания дворцово-паркового ансамбля было выбрано не случайно. Расположение на берегу Финского залива и несколько обнаруженных водоёмов, питавшихся бьющими из-под земли ключами, предопределили выбор. Петергоф на протяжении 200 лет являлся парадной летней резиденцией императоров.

300 лет назад, 20 августа 1721 года, были запущены знаменитые фонтаны и каскады Петергофа. Идея создания летней резиденции, не уступающей по размаху Версалю, возникла у российского царя Петра I после победы над шведским флотом в Гангутской битве 1714 года.

Фонтаны и каскады Петергофа

В годы Великой Отечественной войны, находясь на территории, оккупированной немецкими войсками, все парки Петергофа получили очень серьёзные повреждения. Особенно пострадали Верхний сад и Нижний парк, система фонтанного водовода. Реставрационные работы, начатые в 1944 году, продолжаются до сих пор.

Фонтаны и каскады Петергофа

Петергоф вместе с рядом других памятников Санкт-Петербурга образует единый комплексный объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

ВолховСМИ

Фонтаны и каскады Петергофа

Чебурашке — 55 лет

Чебурашке - 55 лет

Именно 20 августа 1966 года читатели впервые узнали о новом персонаже Эдуарда Успенского. В этом году юбилей Чебурашки отпразднуют с размахом: на ВДНХ привезут целую тонну апельсинов, а также выпустят парфюм в его честь. Интересно, какие нотки можно  будет в нем уловить? Скорее всего, фруктовые!

Чебурашка стал популярен и за границей — особенно полюбили его в Японии. В 2004 – 2006 гг. Чебурашка стал талисманом Олимпийской сборной России. Еще в 2001 году в Японии вышел мультфильм про нашего ушастого друга. Феномен такого успеха не удалось разгадать даже Леониду Шварцману, который и создал облик удивительного существа.

Глядя на картинку грустного Чебурашки, сидящего в одиночестве, порой кажется, что это в итоге образ всего Советского. Того, что когда-то было нужно, чем так сильно гордились и верили, что это будет всегда. Но теперь все как будто стало лишь страницей истории. Еще живы воспоминания, много вещей сохранилось. Вообще сейчас вся страна живет и работает на том, что было создано в СССР. Но уже появились те, кто сильно ругает это.

Чебурашка для них забыт, у них теперь новые друзья.

Но ты держись, Чебурашка! В наших сердцах ты не забыт, наш милый ушастый друг!

ВолховСМИ

Чебурашке - 55 лет

Велофестиваль – Velo-47

Велофестиваль – Velo-47

Председатель Законодательного собрания Ленинградской области, секретарь регионального отделения партии ЕР Сергей Бебенин принял участие в III Региональном велофестивале Velo-47, приуроченном к Году чистой воды в регионе.

Мероприятие состоялось сегодня, 20 августа, в Подпорожском районе Ленинградской области. Учитывая тематику велофестиваля его организаторы из военно-патриотического центра «47РУБЕЖ» проложили маршруты велопробега через водно-рекреационные объекты, где участники устроили экологические «десант-субботники».

Велофестиваль – Velo-47

«Подпорожский район славится своей экологией: вода, воздух, территория. Здесь множество интересных исторических мест. Все это мы должны сохранить и поддерживать здесь чистоту», – сказал Сергей Бебенин в ходе торжественного открытия фестиваля на площадке у Вепсского центра фольклора в селе Винницы.

Спикер областного парламента также рассказал о программе экотуризма, которую сегодня разрабатывают для Подпорожского района.

«Участие в велофестивале напрямую связано со здоровым образом жизни. Благодарю представителей молодежных организаций, которые сегодня вместе с нами. Вы – наше будущее, но уже сегодня мы вместе можем следить за чистотой наших поселков и пропагандировать занятия спортом и физической культурой», — добавил Сергей Бебенин.

Участниками велофестиваля Velo-47 стали руководители Подпорожского района Василий Мосихин и Александр Кялин, глава администрации Винницкого поселения Александр Кузнецов, члены Молодежного парламента, регионального отделения «Союза женщин России» и другие гости. Вместе они прокатились на велосипедах вдоль реки Оять к месту ее слияния с рекой Шокша, провели на берегу рек субботник, собрали мусор. По итогам мероприятия всем были вручены сувениры и сертификаты участников.

Велофестиваль – Velo-47

Напомним, проект Velo-47, в рамках которого проводится велофестиваль, рассчитан на период с 2018 по 2030 годы. Его разработали представители молодежных организаций региона при поддержке депутатов областного парламента из партии «Единая Россия». В рамках проекта его участники приобщаются к физической активности на свежем воздухе, а представители законодательной и исполнительной власти занимаются развитием вело инфраструктуры.

Проект реализуется на средства гранта губернатора Ленинградской области при поддержке областного комитета общественных коммуникаций региона.

В команду проекта Velo-47 входят представители регионального Молодежного парламента, Совета представителей некоммерческих организаций и Консультативного совета предпринимателей, муниципальных районов Ленобласти, регионального отделения «Союз женщин России» и Ленинградской областной торгово-промышленной палаты.

ВолховСМИ

Велофестиваль – Velo-47

Глаза боятся, руки делают

Глаза боятся, руки делают

Инициативная группа во главе с Дмитрием Бандуриным 18 августа взялась за уборку лесного кошмара на участке трассы «Кола» между садоводством «Брусничка» и деревней Немятово Иссадского сельского поселения. У собравшихся на субботник, а скорее всего на средник, сложилось такое ощущение, что проковыряются они в этом лесу до конца сезона. Если, конечно, к ним не примчит на помощь самосвал с экскаватором, что маловероятно. Но, ничего, главное — начали.

В эту среду уборка отличалась от предыдущих. И отличилась она тем, что начали неравнодушные люди раздельный сбор вторсырья. Пока, только металл и пластик. Как только найдут место, где принимают стекло, будут и его отдельно собирать.

На этой прекрасной ноте, завершила свой дачный сезон Екатерина Дьячкова, местная активистка из «Бруснички», которая борется за чистоту в своём садоводстве и приехала к месту сбора на велосипеде по лесу! После уборки она уехала со своими детьми в Санкт-Петербург и вернется теперь только весной. Хорошо она закрыла дачный сезон — уборкой леса.

И уже, по традиции, во всех субботниках принимают участие дети. Их родителям нужно сказать только слова благодарности, за здравое, нравственное и неравнодушное воспитание.

Отдельную благодарность участники выразили неизвестному человеку, который передал весьма увесистую пачку мешков. На ближайшие два субботника запас мешков обеспечен.

Итог мероприятия: 49 мешков мусора, 10 мешков пластика и 2 мешка металла.

На уборку территории Дмитрий приглашает всех, заинтересованных в чистоте лесного массива, каждую среду в 19-00. Приходите!

ВолховСМИ

Информация и фото: группа в ВК «Время с толком»

Преображение Господне

Преображение Господне

19 августа мы вспоминаем евангельское событие, когда на горе Фавор апостолы Иоанн, Петр и Иаков увидели Христа во всей Его Божественной, вечной славе.

Приближались последние дни земной жизни Христа. Впереди – торжественный вход в Иерусалим, Тайная Вечеря, смерть на Кресте и Воскресение. Накануне этих страшных и великих дней Господь впервые прямо спросил у своих учеников, за кого они Его считают. Тогда Петр твердо и без колебаний ответил: Ты – Христос, Сын Бога Живаго (Мф16:16), выразив мнение всех апостолов. Значимость его слов заключалась в том, что до этого Сам Иисус никак явно не открывал перед ними Свою Божественную природу, ради того, чтобы апостолы уверовали в Него как в Бога не вынужденно, а свободно. Ведь Он мог открыться перед учениками во всем Своем величии и славе ужу в само начале проповеди, но тогда апостолы исповедовали бы Иисуса как Бога просто из страха, под впечатлением открывшегося перед ним.

Тогда же Господь, начиная «настраивать» апостолов к предстоящим событиям, сказал, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть (Мф 16:21). Слова эти так опечалили апостолов, что Петр даже стал прекословить Учителю: будь милостив к Себе, Господи! Да не будет этого с тобою! (Мф 16:22).

По прошествии нескольких дней Господь, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. И когда они оказались на вершине, Христос преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф 17:1-2). При этом явились два великих ветхозаветных пророка – Илия и Моисей, которые беседовали с Господом о Его будущих страданиях и смерти (Лк 9:31)

На гору опустилось светлое облако, из которого раздался голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф 17:5). Апостолы в ужасе упали на землю.

Когда же они услышали слова, обращенные к ним: встаньте, не бойтесь (Мф17:7), и поднялись, то ветхозаветные пророки и облако уже скрылись, а перед ними стоял их Учитель – уже не сияющий ослепительным светом.

Так Спаситель приоткрыл апостолам Свою Божественную природу, укрепив их в вере перед Своими грядущими мучениями и смертью на Голгофе и показав каждому, кто последует за Ним, тот свет, которым он преобразится в Царствии Небесном.

ВолховСМИ

Преображение Господне

Полет в космос Белки и Стрелки

Полет в космос Белки и Стрелки

61 год назад Белка и Стрелка совершили космический полет на советском корабле «Спутник-5». За 25 часов на орбите их корабль совершил 17 витков вокруг Земли. А знаете, как отбирали собак для полета?

Выбирали только самок, так как для них проще разработать ассенизационное устройство. Масса собаки не должна была превышать 6 килограмм, а возраст – от 2 до 6 лет. Внешний вид тоже играл не последнюю роль, собаки должны быть симпатичными, ведь их покажут по телевидению! Чтобы легче было различить животных на мониторе предпочтение отдавалось животным со светлым окрасом.

Обе собаки были беспородными, но отлично проявили себя во время обучения. Белка была более активной, а Стрелка – скромной.

Именно их полет дал ученым сведения о влиянии факторов космического полета на физиологические, генетические и цитологические системы животных. Необходимо было проследить влияние перегрузки, длительной невесомости, переход от перегрузок к невесомости и обратно, изучение действия космической радиации на животные и растительные организмы, на состояние их жизнедеятельности и наследственность, отработка систем, обеспечивающих жизнедеятельность человека, безопасность полета и благополучное возвращение на Землю.

Беспокойное поведение Белки после четвертого витка вокруг Земли помогло сделать вывод о том, что необходимо ограничить полет первого человека в космос минимальным количеством витков. Так что Белка фактически предопределила одновитковый полет первого космонавта Юрия Гагарина.

ВолховСМИ

Полет в космос Белки и Стрелки

Яблочный спас в русской литературе

Яблочный спас в русской литературе

Яблочный спас – народное название праздника Преображения Господня. 19 августа, конец лета. Время, когда поспевают в садах яблоки. До этого дня не разрешалось срывать и есть яблоки, а в этот день все верующие, у кого есть сады, собирают яблоки в корзины и несут их на освящение в церковь.

Об этой поре есть замечательный рассказ Ивана Бунина «Антоновские яблоки». Вот как описывает время Яблочного спаса Иван Бунин:

«Помню раннее, свежее, тихое утро… Помню большой, весь золотой, подсохший поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и – запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести…»

Иван Шмелев в книге «Лето Господне» в рассказе «Яблочный спас» ярко и трепетно изображает православный праздник: «Праздник Преображения Господня. Золотое и голубое утро, в холодочке. В церкви – не протолкаться. Я стою в загородке свечного ящика. Отец позвякивает серебрецом и медью, дает и дает свечки. Они текут и текут из ящиков изломившейся белой лентой, постукивают тонко-сухо, прыгают по плечам, над головами, идут к иконам – передаются – к «Празднику!». Проплывают над головами узелочки – все яблоки, просвирки, яблоки. Наши корзины на амвоне, «обкадятся», — сказал мне Горкин.

Он суетится в церкви, мелькает его бородка. В спертом горячем воздухе пахнет нынче особенным – свежими яблоками. Они везде, даже на клиросе, присунуты даже на хоругвях. Необыкновенно, весело – будто гости, и церковь – совсем не церковь. И все, кажется мне, только и думают об яблоках. И Господь здесь со всеми, и Он тоже думает об яблоках: Ему-то и принесли Их – посмотри, Господи, какие! А Но посмотрит и скажет всем: «ну и хорошо, и ешьте на здоровье, детки!» И будут есть уже совсем другие, не покупные, а церковные яблоки, святые. Это и есть – Преображение».

Яблочный спас в русской литературе

Николай Лесков лучшим лакомством считал яблоки. Начиная работу над книгой, он заранее заботился о запасе терпких, сочных плодов анисовки. И более всего любил эти яблоки в моченом виде.

Ф. М. Достоевский так мастерски описал сорт папировки в «Бесах», что можно догадаться о его любимых яблоках. Лев Толстой любил антоновку.

ВолховСМИ

Яблочный спас в русской литературе