Обновлены образовательные стандарты

Обновлены образовательные стандарты

Минюст зарегистрировал приказы о введении в действие обновлённых федеральных государственных образовательных стандартов начального общего и основного общего образования, разработанных Министерством просвещения России.

В них сформулированы максимально конкретные требования к предметам всей школьной программы соответствующего уровня. Новые Федеральные государственные образовательные стандарты обеспечивают личностное развитие школьников, включая гражданское, патриотическое, духовно-нравственное, эстетическое, физическое, трудовое, экологическое воспитание.

В документе также закрепляется инклюзивный характер образовательной среды и содержится требование к обеспечению полноценного доступа к инфраструктуре школы детей с ограниченными возможностями здоровья.

Подробности сайте https://edu.gov.ru/press/3902/fgos-razrabotannye-minp…

ВолховСМИ

Аграрный университет Ленобласти объявляет набор

Аграрный университет Ленобласти объявляет набор

Регион приглашает ленинградских фермеров на обучение в аграрном университете. Курс подойдёт как для победителей в конкурсном отборе на гранты и желающих повысить свою квалификацию, так и для начинающих фермеров.

Приём документов в комиссию аграрного университета начинается 12 июля и продлится до 16 августа. Обучение является бесплатным и проходит в очно-заочном формате. Университет предлагает два направления: животноводство и растениеводство.

Студенты приступят к учёбе 1 сентября на базе Академии менеджмента и агробизнеса и ведущих фермерских хозяйств Ленинградской области. По окончании 7-недельного учебного курса выпускники получают официальный документ о его прохождении — диплом государственного образца о профессиональной переподготовке.

«Нам важно, чтобы человек был специалистом и его проект – реализован», – отметил заместитель председателя правительства Ленинградской области ― председатель комитета по агропромышленному и рыбохозяйственному комплексу Олег Малащенко.

ВолховСМИ

Волховчане отдыхают без нарушений

Волховчане отдыхают без нарушений

В период с 3 по 4 июля сотрудники Волховского отделения Центра ГИМС патрулировали водные объекты Волховского района — Ладожское озеро (Волховская губа), Новоладожский канал, реки Волхов и Сясь. Какие-либо нарушения среди отдыхающих волховчан инспекторы не выявили.

Помимо профилактических рейдов, специалисты провели две лекции в образовательных организациях Волховского района. Так, учащиеся Волховской школы № 7 узнали о правилах безопасности на воде во время летних каникул.

ВолховСМИ

Фото: МЧС Ленинградской области

Волховчане отдыхают без нарушений

Писатель и драматург

Писатель и драматург

Русский советский писатель и драматург Герман Иванович Матвеев родился 7 июля 1904 года в городе Кизел на Урале. В 1922–1925 годах учился в Москве, в Государственном институте театральных искусств (ГИТИС). С 1926 года жил в Ленинграде. Работал в Агиттеатре, на кинофабрике. Затем, до 1931 года, на кинофабрике в Ялте. По своим собственным сценариям поставил два фильма: драму «Авария» (1931, Ленсоюзкино) и комедию «Эстафета».

В 1932 году Герман Матвеев заявил о себе как драматург для взрослых, а затем и для детей, его пьесы для детей – «Пузан» (1934), «Волшебная калоша» (1935), «Прыг и Скок» (1936), «Потапыч» (1938) – были очень популярны и вплоть до 1970-х годов ставились многими кукольными театрами. Только в кукольном театре Сергея Образцова пьеса «Пузан» прошла 636 раз, а «Волшебная калоша» – 1 735 раз. Их успех был обеспечен сочетанием довольно простого «кукольного» сюжета с многочисленными забавными моментами и трюками.

В 1945 году в свет вышла приключенческая повесть Германа Матвеева «Зеленые цепочки» о ленинградских подростках, которые во время блокады помогли сотрудникам Комитета госбезопасности обезвредить группу ракетчиков, специальными сигналами указывавших фашистским летчикам важные объекты города. Через три года появилось продолжение – повесть «Тайная схватка», где те же мальчишки снова участвуют в обезвреживании диверсантов, готовящих в Ленинграде взрывы хранилищ аммиака. Повесть «Тарантул» (1957) является завершающей, третьей книгой. В ней главный герой, Миша Алексеев, уже участвует в серьезной контрразведывательной операции. По этой повести впоследствии названа и вся трилогия.

В 1970 году по мотивам этих произведений был снят кинофильм «Зеленые цепочки» (студия «Ленфильм», режиссер Григорий Аронов, автор сценария Феликс Миронер). В 1982 году появилось продолжение этого фильма – телефильм «Тарантул».

Теме воспитания юного поколения посвящены повести «Семнадцатилетние» (1954), «После бури» (1959). Последнее произведение писателя – повесть «Новый директор» (1961), которая как бы является продолжением повести «Семнадцатилетние», ведь в ней действует тот же самый главный герой – учитель литературы.

 

Более полувека прошло с момента написания книг Г. И. Матвеева. Жизнь нашей страны с тех пор сильно изменилась, но как иначе мы можем узнать и понять нашу историю, как не из книг того времени. Возможность увидеть осажденный фашистами Ленинград глазами человека, пережившего блокаду, испытать гордость за беспримерный подвиг ленинградцев, которые отстояли свой город, – вот главная ценность трилогии «Тарантул», переиздаваемой в наши дни в издательстве «Детская литература».

Скончался писатель в возрасте 57-ми лет 6 декабря 1961 года. Похоронен на Богословском кладбище в Санкт-Петербурге.

ВолховСМИ

Писатель и драматург

Ипотечные каникулы

Возникли трудности с выплатами по ипотеке? Возьмите ипотечные каникулы!

Ипотечные каникулы — это легальный способ временно приостановить платежи по кредиту. Банк не сможет вам отказать, если ваша ситуация отвечает требованиям закона об ипотечных каникулах. На срок до шести месяцев вы можете полностью остановить выплаты, при этом сумма процентов по кредиту и общая сумма долга не изменятся.

ВолховСМИ

#Fingram_Lenobl

Поездка в деревню Сторожно

Поездка в деревню Сторожно

В самом начале июля месяца члены Бережковского историко-краеведческого общества совершили поездку в деревню Сторожно и посетили Свято-Никольский Киприано-Стороженский мужской скит, где часовне, находящейся в Бережках, была подарена икона в честь Киприана Стороженского, которая стала знаком благословения на возрождение церкви.

Поездка в деревню Сторожно

История обители берет свое начало с первой половины XVI века. В те времена живописный каменистый мыс на юго-востоке Ладожского озера служил пристанищем ватаги разбойников, что промышляли грабежом проходящих мимо судов. Здесь они поджидали – сторожили – корабли, оттого и мыс прозвали Стороженским.

Поездка в деревню Сторожно

Как гласят предания, однажды разбойников застала на воде страшная буря. Тогда их атаман обратился к Богу с мольбой о спасении, дав обет оставить разбой и принять монашество. Добравшись до берега, атаман сдержал слово. Он принял постриг с именем Киприан от преподобного Андриана Ондруссовского, основал обитель на месте бывшего притона и посвятил свою жизнь искуплению, покаянию и служению Господу.

Поездка в деревню Сторожно

После смерти Киприан Стороженский был погребен на территории монастыря у стены построенного им храма, а его гробница стала святыней.

Члены общества выразили огромную благодарность за гостеприимный приём всем служителям монастыря и его настоятелю отцу Варлааму!

ВолховСМИ

(по материалу Бережковского Историко-Краеведческого Общества)

Поездка в деревню Сторожно

Тонкости быта

Тонкости быта

В понедельник, 5 июля, в тонкостях быта и ремёсел наших предков вместе с Яной Галкиной разбирались ребята из детского сада № 8.

Тонкости быта

На чём спали, что ели, в чём готовили щи и кашу, что такое прялка и веретено и еще множество интересных подробностей из жизни наших прапрадедушек и прапрабабушек узнали на этнографическом занятии маленькие гости КИЦ имени А.С. Пушкина.

ВолховСМИ

Тонкости быта

Главный праздник лета

Главный праздник лета

Отпраздновать окончание сева и заручиться поддержкой духов при сборе урожая, правильно заготовить полезные травы и обеспечить благополучие своему стаду – наши предки знали сезонные обряды на все случаи жизни. Один из любимых праздников православных Иван Купала сместился на 7 июля и стал совпадать с Рождеством Иоанна Крестителя.
Иван купала – отголосок древнейшего языческого праздника летнего солнцестояния, восхваляющего цветение и плодородие.

Традиция празднования Иванова дня практически не изменилась. В самую короткую ночь года принято одеваться в национальную одежду, готовить блюда национальной кухни и устраивать игрища, связанные с огнем, водой и травами. Считается, что в праздничную ночь до захода солнца нужно обязательно искупаться в реке или озере. Ближе к закату разжигают костры и устраивают через них прыжки.

В ночь с Аграфены Купальницы на Ивана Купалу, то есть с 6 на 7 июля, народ повсеместно собирал росу, которой приписывались магические свойства. Люди верили: кто в эту ночь умоется росой, похорошеет и будет здоров весь следующий год. В купальскую ночь также собирают цветы, из которых потом плетут венки. После праздника эти венки высушивают и хранят дома: считается, что они имеют особые целебные и защитные силы. Также с помощью купальских венков можно гадать: нужно опустить венок в реку и посмотреть, как далеко он уплывет, — если отдалится от берега, это обещает скорое замужество, долгую жизнь и счастье.

Старинные песни рассказывают историю «веночного обряда». Купала и Кострома были братом и сестрой, разлученными в детстве. Однажды взрослая Кострома гуляла по берегу реки. Ветер сорвал с ее головы венок. Проплывавший мимо на лодке юноша подобрал венок и вернул его Костроме. Лишь после свадьбы родители невесты поняли, что заезжий жених – это их потерянный сын Купала. В отчаянии молодые бросились в реку. Кострома превратилась в русалку (мавку), а Купала погиб. В ответ на русалочьи мольбы боги сплели тела влюбленных в цветок купалу-да-мавку. Христиане назвали его иваном-да-марьей.

Ивана-да-марью принято собирать как раз в купальскую ночь, когда все растения набирают невиданную силу. Поверья гласят, что если разложить сорванные цветы ивана-да-марьи по углам избы, внутрь не смогут попасть воры: брат с сестрой будут меж собой разговаривать, а ворам будет казаться, что это хозяева шумят. По легенде именно в эту ночь цветет папоротник. Наши предки заготавливали в ближайшие к празднику дни веники для бани, колючие растения (крапиву, шиповник, чертополох), чтобы защитить дом от дурного глаза, и все лечебные травы. При сборе растений говорили, например, так: «Земля-мати, благослови меня травы брати, и трава мне мати!»

ВолховСМИ

Главный праздник лета

Краеведческая поездка

Краеведческая поездка

Краеведческая поездка по Усадищенскому сельскому поселению для съёмок фильма о религиозных строениях поселения, в ходе которой в деревне Теребонижье были обнаружены остатки фундамента церкви Александра Невского состоялась 5 июля.

Далее члены Бережковского историко-краеведческого общества осмотрели руины церкви Параскевы Пятницы в Верховине. Все эти материалы станут основой для большого цикла фильмов, посвящённых религиозным строениям в Волховском районе.

Краткая информация о каждом из исторических объектов:

—  церковь-школа во имя святого благоверного князя Александра Невского была построена до 1899 года. Она не действовала с 1936 года и была закрыта в 1939 году;

—  церковь святой мученицы Параскевы в Верховине. Каменная церковь возведена в 1869-1876 годах по проекту архитектора Николая Мельникова одного из последних деятелей дореволюционного архитектурного Санкт-Петербурга. Церковь действовала до 1934 года. В 1938 году храм был официально закрыт.

ВолховСМИ

(по материалу Бережковского Историко-Краеведческого Общества)

Краеведческая поездка

 

Православные встречают День Владимирской иконы Богоматери

Православные встречают День Владимирской иконы Богоматери

Празднование в честь Владимирской иконы Богородицы проводится три раза в год. С давних пор икона почитается как покровительница Руси. В тяжелые времена молебны перед ней приносили избавление от вражеских нашествий, смуты, эпидемий.

Именно сегодня, 6 июля, вспоминают чудесное спасение Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480-м году. Тогда в ответ на отказ ИоаннаIII платить дань войска орды с многочисленными полчищами подошли к берегам реки Угры. Хан Ахмат, хан Большой Орды, занимавшей значительную область Среднего Поволжья, стремился воссоздать былое единство Золотой Орды. Он желал получать с Руси, как с вассала Орды, дань, давать ярлыки русским князьям. Другие ханы во времена ИванаIII не предъявляли подобных требований к Московской Руси. Напротив они рассматривали московского князя, как союзника в борьбе с претензиями Ахмата на золотоордынский трон и власть.

Отход хана Ахмата от Москвы к реке Угре современники приписывали к чудесному заступничеству Богородицы, которая спасла русскую землю от разорения. Историки по-разному интерпретируют летописи и объясняют причины отступления войск Ахмата. Православные же свято верят, что именно на реке Угре —  пояске Пресвятой Богородицы ордынцы полностью потеряли власть над Русью, что стало прологом гибели Золотой Орды и концом монголо-татарского ига.

ВолховСМИ