Эх, Ладога, родная Ладога…

Эх, Ладога, родная Ладога…

Posted on by red

Эх, Ладога, родная Ладога…

ГКО принял постановление «О транспортировке грузов для Ленинграда», где особое внимание уделялось транспортному пути по Ладожскому озеру.

В постановлении предусматривался порядок доставки продовольствия для текущего снабжения и закладки запасного фонда, а также были намечены меры по созданию нового пути сообщения города со страной в условиях блокады. Поступавшие на станцию Волховстрой грузы должны были перегружаться на баржи и переправляться через Ладогу. Для организации перевозок по Ладожскому озеру предлагалось выделить 75 (78) озёрных барж грузоподъёмностью 1 000 тонн каждая и 25 буксиров, танкер и 8 наливных барж.

Кроме того, нужно было немедленно подготовить фронт разгрузки в районе железнодорожной станции Ладожское озеро. Наркомат путей сообщения должен был ежедневно направлять на ближайшие к Ладожскому озеру станции 8 маршрутов продовольствия, два маршрута с боеприпасами и вооружением, один маршрут – с горючим.

Постановление ГКО не допускало никакого промедления с его выполнением. И вскоре в Новой Ладоге был сформирован первый караван судов. Им предстояло пройти озером 125 км.

В состав каравана входил буксирный пароход Северо-Западного речного пароходства «Орёл» под командованием капитана Ивана Дмитриевича Ерофеева. Судно вело на буксире баржи с мукой. В охранении шли боевые корабли Ладожской военной флотилии: сторожевой корабль «Конструктор» и канонерская лодка «Шексна» под командой капитан-лейтенанта М.А. Гладких. Был в составе каравана и спасательный корабль флотилии «Сталинец», который вёл на буксире одну баржу.

Впоследствии эта стратегическая трасса, важнейшими пунктами которой стали Новая Ладога и Кобона, стала называться Дорогой жизни.

Утром 30 августа два сторожевых катера отправились из Шлиссельбурга на разведку, чтобы уточнить, вышел враг на берег Невы или нет. На головном МО-202 находился начальник оперативного отделения штаба капитан 3-го ранга Лопухин, бывший подводник. Навстречу «морским охотникам» из Ленинграда двигался бронекатер под командованием старшего лейтенанта Евгения Щёголева (ранее он командовал эсминцем «Отличный»).

Катера сближались. Казалось, слухи о выходе врага на Неву ложны… Но вдруг в районе устья Тосны с левого берега на катера обрушился шквал пушечно-пулемётного огня.

На правый берег выплыл только старший лейтенант Щёголев, вытащив из воды старшину комендоров мичмана Данильченко, которому оторвало ноги выше колен. А труп Лопухина прибило к правому берегу через несколько дней.

ВолховСМИ

Источник: Музей истории города Волхова

Спас нерукотворный

Спас нерукотворный

Posted on by red

Спас нерукотворный

В народном календаре на этот день выпадает Третий Спас – Спас Нерукотворный.

Полное название этого праздника – Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа. Нерукотворным образом называют особый тип изображения Христа, представляющий его лик на убрусе (платке) и на глиняной доске. Традиция такого изображения идет с времен сказания о Нерукотворном образе, который появился на полотенце, после того как Иисус, умывшись, вытер им лицо.

Льняной холст с отпечатком лица Христа долгое время хранился в Едессе как главное сокровище города. В 944 году император Константин VII выкупил образ у Едессы и торжественно перенес его в Константинополь. С тех пор этот день стал праздничным. Сама же реликвия впоследствии была утеряна при разграблении города участниками одного из крестовых походов.

В православии Нерукотворный образ рассматривается как одно из доказательств истинности воплощения второго лица Троицы в человеческом образе, а в более узком смысле – как аргумент иконопочитания.

На Руси в это день селяне усердно молились Богу, а затем женщины отправляли мужей в поле с хлебом и солью. На телегу клали три снопа, а поверх них укладывали мешки с зерном, предназначенными для посева. На поле засевальщика уже ждали дети с пирогом и гречневой кашей.

Про три разных Спаса наши предки говорили: «Первый Спас на воде стоят, на второй – яблоки едят, на третий – полотна продают да хлеб припасают». С этого дня обыкновенно начиналась также продажа полотна и холстов. Третий Спас называли также Ореховым. К этому времени в лесах созревали орехи, начинался их сбор. Старики загадывали детям загадки об орехах: «Нагни меня, ломи меня. Сломишь – гладко, расколешь – сладко»; «Ни окон, ни дверей, посередине – архиерей»; «Маленький мужичок – костяная шубка».

Ещё про этот день говорили: «Третий Спас хлеба припас», – и пекли пироги из нового урожая зерна. Кроме того, было принято чистить источники и колодцы, пить подземную воду. В это время наблюдали за отлетом птиц, особенно ласточек и журавлей. Считалось, что ласточки улетают на юг в три этапа – в три Спаса. Если же на Спас улетят журавли, то уже на Покров (14 октября) будет мороз.

ВолховСМИ

Праздник Успения Пресвятой Богородицы

Праздник Успения Пресвятой Богородицы

Posted on by red

Праздник Успения Пресвятой Богородицы

В Русской Церкви этот праздник один из самых значимых. Дата, к тому же, горячо любимая и в народе. Её ещё называют «Богородичной пасхой». Это связано с одним необычным обрядом: как и в Страстную пятницу перед Пасхой, на Успение выносят Плащаницу – большую икону Спасителя или Богородицы, лежащих во гробе. И перед Светлым Христовым Воскресением, и перед праздником в честь Богоматери совершается особый чин погребения, в конце которого верующие обходят с плащаницей вокруг храма.

Обычно погребальное богослужение совершают на второй или третий день после самого Успения.

Согласно преданию, после Вознесения Иисуса Христа Богоматерь жила в Иерусалиме и часто посещала Голгофу, где был распят ее сын. Однажды во время молитвы Марии явился архангел Гавриил и возвестил, что «Сын Твой и Бог наш приимет Тебя, Матерь Свою, в небесное царство, чтобы Ты жила и царствовала с ним в бесконечное время». В подтверждение сказанному он вручил Пречистой Деве ветвь райского дерева. Божий посланник велел нести ее перед траурной процессией в день успения.

Перед кончиной Богородицы в Иерусалим чудесным образом «восхитили ангелы и на облаках перенесли» апостолов из тех мест, где они проповедовали. В момент смерти «заблистал несказанный свет»: сам Христос явился, чтобы забрать душу Матери в Царствие Небесное.

В чем смысл праздника Успения? Согласно церковному учению, Бог показал всем людям, что человеческое существование со смертью не заканчивается. Это всего лишь переход из жизни земной в вечную. Кроме того, Богородица показала, какая награда ждет каждого, кто живет по христианским заповедям.

ВолховСМИ

«Приют для добрых душ»

«Приют для добрых душ»

Posted on by red

«Приют для добрых душ»

В минувший четверг, 26 августа, на абонементе КИЦ им. А.С. Пушкина в Доме культуры «Железнодорожник» после летних каникул вновь собрались члены клуба «Серебряная нить». После обмена впечатлениями о том, как прошло лето, библиотекарь предложила совершить виртуальную экскурсию в замечательное место Ленинградской области — музей-усадьбу «Приютино», которая находится на окраине города Всеволожск на пятом километре «Дороги жизни».

В ходе экскурсии публика слушала увлекательнейший рассказ о семье Олениных, построивших усадьбу и об их многочисленных гостях, составивших впоследствии весь цвет русской классической литературы, музыки и искусства.

Кого тут только не бывало. Сам Александр Пушкин ухаживал за дочерью хозяина усадьбы А.Н. Оленина. Иван Крылов писал свои басни в несохранившейся до наших дней баньке, стоявшей на берегу пруда. На музыкальных вечерах в «Приютино» музицировал Михаил Глинка. Здесь писал свой перевод «Илиады» Николай Гнедич.

Хозяин усадьбы Алексей Николаевич Оленин обладал многими регалиями: член Российской академии, почётный член Петербургской Академии наук, член и президент Академии художеств. С 1811 года был директором Императорской Публичной библиотеки в Санкт-Петербурге. Оленины были очень гостеприимной семьёй, и друзья называли усадьбу «приют для добрых душ».

«Приют для добрых душ»

После виртуального знакомства с экспонатами музея и воображаемой  прогулки по очень красивому и атмосферному приютинскому парку, библиотекарь рассказала о младшей дочери хозяев усадьбы Анне Олениной, в которую был влюблён Пушкин. История его сватовства закончилась решительным отказом. Но какие замечательные стихи поэт посвятил отвергнувшей его красавице («Я вас любил», «Её глаза», «Ты и вы», «Не пой, красавица, при мне»)!

Среди интересных фактов, посвящённых усадьбе Приютино, ведущая вечера упомянула о том, что близ этой усадьбы был расстрелян в 1921 году Николай Гумилёв (одно из предполагаемых мест).  Упомянуто это было не случайно: именно в этот день, 26 августа, ровно 100 лет назад трагически оборвалась жизнь замечательного русского поэта.

ВолховСМИ

Источник: Культурно-информационный центр им. А.С. Пушкина. Ольга Снигирева

«Приют для добрых душ»

 

Магия народной куклы

День в истории Волховского района

Posted on by red

День в истории Волховского района

27 августа 1781 года Екатерина II утвердила герб Новой Ладоги. Уточненная редакция описания герба: «В червлёном (красном) поле лазоревый (синий, голубой) столб с золотой мурованной в два ряда каймой сопровождённый двумя золотыми рогами изобилия, остриями вниз, с выходящими из них зелеными листьями и пурпуровыми плодами».

Новая Ладога входила в число 100 русских городов, имевших «старый» герб. С 1 февраля 1996 года этот герб снова стал официальным гербом города.

27 августа 1951 года на станции Волховстрой-1 введён в эксплуатацию новый железнодорожный вокзал.

ВолховСМИ

Источник: Музей истории города Волхова

День в истории Волховского района

Поисковики «Волховского фронта» обнаружили останки 128 бойцов

Поисковики «Волховского фронта» обнаружили останки 128 бойцов

Posted on by red

Поисковики «Волховского фронта» обнаружили останки 128 бойцов

За пять дней осенней вахты памяти в Киришском районе поисковики «Волховского фронта» и других отрядов обнаружили останки 128 солдат, павших в боях за Родину. Удалось найти восемь медальонов, из которых уже прочитаны четыре. Один медальон отправлен на экспертизу.

Как сообщает информационный центр «Кириши», совместная экспедиция поисковых отрядов «МГиВ» из Новосибирска, «Небо Ленинграда» и «Волховский фронт» из Киришей стартовала 20 августа.

Поисковикам удалось установить имена четырех бойцов:

Владимир Александрович Белоцерковский, родившийся в 1912 году в Азербайджанской ССР, был призван на фронт в Ростовской области. Старшина погиб 11 марта 1942 года в Погостье.

Сергей Иванович Денисов был убит там же 20 марта 1942 года. Рядовой родился в 1907 году в Башкирской АССР. Поисковикам уже удалось найти родственников бойца.

Дмитрий Яковлевич Жерновков, рядовой, пропал без вести 19 января 1942 года в Погостье. Поисковики выяснили, что солдат родился в 1905 году в Башкирской АССР.

Пармен Андреевич Байбородин, родившийся в 1922 году в Астраханской области, пропал без вести 26-31 декабря 1941 года на западном берегу реки Волхов. Поисковики нашли близких солдата.

Работы продлятся до 2 сентября. Останки бойцов захоронят в Липовике. Найденных в районе Погостья солдат будут хоронить 8 мая 2022 года в Новой Малуксе.

ВолховСМИ

Источник: ГОЛОС Ладоги

Магия народной куклы

Магия народной куклы

Posted on by red

Магия народной куклы

Вчера на этнографическое занятие «Из истории кукол в древней Руси» в КИЦ имени А.С. Пушкина пришли ребята из детского сада № 4. Речь шла о куклах не простых, а обрядовых и обережных. В стародавние времена люди верили, что куклы-обереги охраняют семью и детей от злых духов, помогают в делах и приносят в дом радость и любовь.

Куклы-обереги изготавливались по строгим правилам — без ножниц и иголок. У них не было глаз, потому что именно через глаза мог вселиться злой дух! Для изготовления таких кукол годилось всё, что было под рукой: ткань, древесный уголь, лоскутки, нитки, глина, шишки, крупа, сухие травы.

Каждая кукла имела свое название и выполняла свою функцию. Толстушка, Московка, Шестиручка, Пеленашка – у каждой было своё предназначение. Шестиручка – кукла рукодельниц, оберегала женские руки от усталости, облегчала женский труд и превращала его в удовольствие. Пеленашка делалась для новорожденных, чтобы отпугнуть от них зло и недобрых людей. Зольная кукла — дpeвний oбepeг дoмa и ceмeйнoгo блaгoпoлучия. Толстушка была необходима семье, которая очень ждёт и желает появления ребёнка.

Московка, к поясу которой прикручены 6 деток, считалась мощным оберегом крепкой и дружной семьи — семьи богатой детьми. Работники библиотеки воспользовались случаем и поинтересовались у ребят, а много ли у них братьев и сестёр. Ответы прозвучали самые разные, в основном, конечно, от одного до трёх, но были и такие, которые удивили – семь, девять! Не только в старые времена семьи были большими!

Много интересного узнали ребята на занятии, увидели вблизи и даже подержали в руках настоящие куколки-обереги. И в наши дни есть мастерицы, которые их создают.

ВолховСМИ

Источник: Культурно-информационный центр им. А.С. Пушкина. Олеся Боз

Магия народной куклы

Ленинградцы боролись за победу на Всероссийском конкурсе

День российского кино

Posted on by red

День российского кино

Первый киносеанс состоялся в Российской империи 16 мая 1896 года в петербургском саду «Аквариум».

15 октября 1908 года прошёл первый показ восьмиминутного фильма русского производства «Понизовая вольница». Картина режиссёра Владимира Ромашкова, по мотивам русской народной песни о Стеньке Разине «Из-за острова на стрежень», открыла эру русского кино.

27 августа 1919 года Совет народных комиссаров РСФСР принял очередной декрет о национализации кинодела. С этого дня вся, кинематографическая торговля, промышленность и кинотеатры РСФСР перешли в прямое ведение Народного комиссариата просвещения.

В соответствии с указом 1980 года праздник назывался «День советского кино», а согласно указу 1988 года — «День кино». В годы перестройки праздник стал называться «День кино России», а своё нынешнее название: «День российского кино» обрёл позднее, после распада СССР.

Глава Союза кинематографистов России Никита Михалков в мае 2002 года предложил отмечать этот день в последнюю пятницу сентября, когда проходит вручение премии Национальной российской академии кинематографических искусств и наук «Золотой орёл». Однако эта инициатива поддержана властью не была, и День российского кино решили и впредь отмечать 27 августа.

В Волховском городском Дворце культуры завтра, 28 августа, будет проведена всероссийская акция «Ночь кино». На большом экране будет показано три фильма: «Конёк — Горбунок» режиссёра Олега Погодина (жанр фэнтези, комедия, приключения. Начало в 17 часов); «Огонь» режиссёра Алексея Нужного (жанр драма, боевик. Начало в 19 часов); «Пальма» режиссёра Ивана Болотникова (жанр драма. Начало в 21 час).

ВолховСМИ

На Шипке все спокойно

На Шипке все спокойно

Posted on by red

На Шипке все спокойно

26 августа 1877 года одержана победа русско-болгарского войска в сражении на Шипке.

26 августа 1877 г. в ходе русско-турецкой войны 1877-1878 гг. объединенное русско-болгарское войско под командованием русских генералов Н. Г. Столетова  и Ф. Ф. Радецкого одержало победу на балканском перевале Шипка, отразив упорные атаки турецких войск Сулейман-паши. Шипкинское сражение стало решающим в истории освободительной войны за независимость Болгарии.

Русско-турецкая война 1877-1878 гг. в результате которой от османского ига была освобождена Болгария и обрели полную национальную независимость Румыния, Сербия и Черногория, — стала одним из наиболее значительных событий европейской истории второй половины XIX века.

С 9 августа 1877 года на протяжении шести дней длилось сражение за стратегическую высоту. Турецкие атаки чередовались с контратаками русских. За эти дни русские потеряли больше 300 тысяч человек; турки потеряли в 2-3 раза больше и, когда к русско-болгарскому войску прибыло подкрепление, отступили.

Руководивший обороной Шипкинского перевала Ф.Ф. Радецкий впоследствии написал: «Шипка – это запертые двери. В августе они выдержали тяжелый удар, которым Сулейман-паша хотел их пробить… А в течение следующих четырех месяцев Шипка приковала к себе 40- тысячную турецкую армию, отвлекая ее от других пунктов театра военных действий, чем облегчила успехи наших двух других фронтов. Наконец та же самая Шипка подготовила капитуляцию еще одной неприятельской армии, а через ее открытые двери прошла часть нашей армии в ее победоносном шествии к Константинополю».

Участник военной кампании В. В. Верещагин увековечил это событие на картине под названием «Шипка-Шейново. Скобелев под Шипкой».

В память о погибших тысячах болгарских ополченцев и русских воинах на пике Столетова в 1934 году был открыт величественный Памятник Свободы, возле которого ежегодно в августе проводится историческая реконструкция событий 1877 г. В 1885-1902 гг. близ города Шипка  русским архитектором А.Померанцевым был построен мемориальный храм, в церковном склепе которого захоронены останки погибших русских и болгарских солдат. Открытие и освящение Храма совпало с 25-летием сражения за перевал Шипка.

ВолховСМИ